«Aleluya. Alabad a Jehová, porque él es bueno; porque para siempre es su misericordia.»
(Salmos 106:1)

Al estudiar acerca de la bondad del amor de Dios, he descubierto que quienes mejor la entienden son los judíos que creen en la Biblia; no los cristianos modernos. Desde el principio, la nación judía ha recibido una gran revelación de lo que significa la bondad de Dios. La Palabra bueno en hebreo significa: lo más alto y grande de todo lo que es positivo y deseable. 

Para los judíos, la bondad y la gloria de Dios eran prácticamente un sinónimo. La palabra gloria en hebreo significa: “cargado con todo lo bueno”. El pueblo judío entendió que la bondad del amor de Dios los libertaría, los bendeciría y les daría la victoria. Por esa razón, en cada batalla dependían de la gloria de Dios. Y antes de pelear en contra de sus enemigos,  proclamaban: “Porque Dios es bueno y para siempre es Su misericordia”.

David Baron era un judío estudioso, quien había entendido muy bien la bondad de Dios. Su comentario acerca del libro de Zacarías contiene algunas de las más poderosas palabras que he leído acerca del amor de Dios:

La bondad es el tributo que Dios más ama comunicar [o dar] a todo aquel que esté dispuesto a recibirla en su plenitud; es decir, Dios quien es la plenitud universal de la bondad sin principio, sin límite y sin medida. Dios abraza toda excelencia, perfección, bendiciones y todo bien. Éste Buen Dios derrama Su bondad a cada uno de nosotros, de acuerdo a la capacidad que tengamos de recibirlo, no existe ningún límite para Sus dádivas, salvo la capacidad que tengan Sus criaturas de recibirlas… 

Si los judíos del Antiguo Pacto esperaban que Dios fuera tan amoroso y bueno con ellos, ¿cuánto más nosotros que somos creyentes del Nuevo Pacto? Deberíamos confiar aún más en la misericordia de Dios hacia nosotros Después de todo en Hebreos 8:6, leemos que tenemos: «un mejor pacto… establecido sobre mejores promesas». Nuestro pacto es mucho mejor porque incluye todas las promesas de provisión en lo natural del Antiguo Pacto, más los beneficios espirituales del nuevo nacimiento —incluyendo libertad del pecado y el bautismo del Espíritu Santo— que tenemos en el Nuevo Pacto; y todo es nuestro ¡ahora! Podemos decir con más seguridad que nuestros ancestros judíos: el SEÑOR es bueno, y para siempre es Su misericordia!